庭中井水簷邊桔樹
百年桔井 · 中醫藥古籍典故
懸壺、杏林、橘井,醫家最常用的三個典故,都出自葛洪《神仙傳》,也都收在《太平廣記》卷十二、十三。這個網站從一口井出發,逐篇讀原文、查出處、比版本。
「明年天下疾疫,庭中井水,簷邊桔樹,可以代養。井水一升,桔葉一枚,可療一人。」
本站引用的古籍原文為文學與歷史文獻,不代表任何藥材或產品的療效。
為什麼重讀
在中藥行一家家關門的年代,重讀這些典故
臺灣列冊的中藥商,從 2005 年的 10,585 家減到 2024 年的 7,478 家,二十年少了將近三成。老藥行收起來,抽屜上的藥名、店裡的匾額、長輩口中的典故也跟著散去。
這裡不談療效,也不賣藥。我們回到原典,弄清楚這些故事最早怎麼寫、後來怎麼變,再問它們今天還能讓我們看見什麼:古人怎麼理解疫病與照護,怎麼替草木命名,一家藥行又如何和一座廟、一個聚落一起生活。
中藥商家數:衛生福利部統計(94 年與 113 年列冊中藥商)。
典故
醫家典故的出處
每一篇都附原文、出處卷次、異文與考證。
「庭中井水,簷邊桔樹,可以代養。」
蘇耽 · 《神仙傳》〈蘇仙公〉,據《太平廣記》卷十三
杏林春暖籌備中
「重病癒者,使栽杏五株,輕者一株。」
董奉 · 《神仙傳》〈董奉〉,據《太平廣記》卷十二
懸壺濟世籌備中
「忽見公從遠方來,入市賣藥,人莫識之。」
壺公 · 《神仙傳》卷九〈壺公〉,據《太平廣記》卷十二
神農嘗百草籌備中
「嘗百草之滋味,水泉之甘苦。」
神農 · 《淮南子》〈修務訓〉
名醫 · 籌備中
史書裡的醫者
從正史列傳讀名醫:他們的生平哪些有史料、哪些是後世附會。
扁鵲
「人之所病,病疾多;而醫之所病,病道少。」
《史記》卷一百五〈扁鵲倉公列傳〉
華佗
「吾有一術,名五禽之戲:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。」
《三國志》卷二十九〈魏書・方技傳〉
還有
張仲景、葛洪、孫思邈、李時珍
依正史與本人著作整理

典籍 · 籌備中
讀本草,從版本讀起
從《神農本草經》《證類本草》到李時珍的《本草綱目》,逐部介紹作者、成書年代、體例與重要版本,並附上可公開使用的古籍書影。
仙道 · 籌備中
神仙、服食與行氣
道教的神仙故事和修煉傳統,與中醫藥共用許多藥名與觀念。這裡只談文獻與歷史,不提供修煉或養生指導。
神仙傳記
《列仙傳》《神仙傳》裡的仙人,很多同時是醫者與賣藥人。
服食與仙藥
《抱朴子》把草木金石分成可以延年、可以登仙的等級,藥名和本草書互相對照。
行氣與導引
從出土的導引圖、行氣銘,到後世的內丹,看古人怎麼記錄身體與呼吸。
藥名考 · 籌備中
百子櫃裡的十二味
每一格抽屜是一味藥材的名稱考:別名、學名、產地,以及它在古籍裡的樣子。
- 人參
- 甘草
- 當歸
- 川芎
- 黃耆
- 陳皮
- 枸杞子
- 大棗
- 山藥
- 蓮子
- 茯苓
- 肉桂
在地淵源 · 臺南佳里
一口井的緣起
網站名稱來自佳里的金桔井中藥房。1890 年鄭巍在金唐殿旁創設「桔井中藥房」,傳到第四代鄭民鋒,1982 年由金唐殿南廂房遷到中山路 283 號。藥行所在的佳里,舊稱蕭壠,金唐殿是三年一科蕭壠香的主廟。
資料來源:國家文化記憶庫「金桔井中藥房」條目(臺南市政府文化局建檔,據謝明俸《南瀛漢藥店誌》)。店史、金唐殿與蕭壠香專頁籌備中。